适当的政策未能描绘“和平演变”

2018-09-27 06:05:05

作者:应最虎

在12月10日的人权日,VNA介绍了中将的简要文章,副教授,Tran Minh Thu博士,公安期刊主编

在“和平演变”战略中,以“越南党和国家的信仰和宗教信仰自由权利政策”为标题的人越南是一个拥有许多人的国家宗教和信仰;所有宗教都是劳动人民,具有爱国精神,与外国入侵者作斗争

在党的第一个平台上,宗教人士被认定为越南党革命力量的一部分

国家在民族团结集团中有许多政策和统一宗教,成功地在越南实现民族解放和社会主义建设事业

信仰自由,人民的宗教总是受到国家的尊重和保障,是公民的基本权利之一

然而,敌对势力仍然想方设法推出越南没有的理论宗教自由,诋毁国家,违反民主,人权,分裂,破坏伟大措施把党和国家与宗教人民团结起来,煽动信徒群众反对行政,造成政治和社会不稳定,并为干涉国家内政创造借口

它们以多种方式进行,使用非常阴险的方法和技巧

他们可以识别并指出越南没有宗教自由的诽谤指控的荒谬性

通过以下活动开展宗教活动:第一:歪曲,指责国家干涉宗教内政,在没有国家管理的情况下要求进行宗教活动

根据国家的社会经济状况发布新的法律文件,以规范宗教活动

他们凭着自己的思想,情感和宗教信仰,正在努力废除这些法律文件或歪曲,试图阻止要人和追随者提出指控

宗教必须独立于国家,不受国家管辖

他们奉承,赞美资本主义国家的宗教自由,宗教自由运作,政府不干涉活动

由于公民的自由,这些指控使许多宗教信徒怀疑党和国家的政策和法律

许多误解声称所有宗教活动无需获得当局的许可;甚至有行为反对执行党的宗教政策和法律,国家没有国家管理的宗教活动是一个完全错误的观点,而不是正确的方向

理论与实践首先,宗教组织是一个社会组织,它已经是一个组织,但在任何建立和运营的国家,它都受国家管理

如果尚未得到国家机构的承认,这意味着这些组织尚未具有法人资格

当具有法人资格时,这些组织必须遵守法律规定并在法律面前承担责任

宗教活动的活动不仅仅是为了满足信徒的精神需求而且在社会生活领域也是如此

例如,建造礼拜场所不仅仅是教会设施的加强和发展,还包括教会的参与

国家有关土地,规划,建设的规定;印刷业务,宗教文章制作,文化法规,出版;与外国宗教组织和个人有关的关系,涉及外交关系领域的政策和法律,国家的出入境,以及与教育法有关的贵宾培训

国家机构,政治和社会组织以及与社会生活领域有关的所有公民必须遵守宗教国家的法律以及任何宗教和信仰活动

每个国家都不能超越该国的法律

国际法和许多国家都将宗教信仰自由权定义为公民的基本权利,但仍然受到监管

国家 国际人权公约规定各国必须尊重信仰和宗教自由权,但这些权利必须受到国家法律的限制

“公民权利和政治权利国际公约” 1966年12月16日联合国的政治支持,其中第18条规定:“人人有权享有见解,信仰和宗教自由

”受到法律规定的限制,这些限制对于保护公共安全,公共秩序,公共卫生或道德或他人的基本自由是必要的

“世界对宗教活动的国家管理感兴趣在发达国家,宗教也是如此遵守法律,受法律管辖许多国家的法律都有关于信仰和宗教自由的法规在越南,国家对宗教活动的管理是由封建王朝自越南民主共和国诞生以来,党和国家将宗教活动的国家管理定义为国家管理的一项重要任务

迄今为止,国家颁布了许多规范与宗教和宗教活动有关的社会关系的法律文件关于宗教活动的法律成为法律制度的组成部分越南社会主义共和国国家在铁领域的管理保护人民的信仰和宗教自由,在伟大的民族团结集团中团结宗教人民并为打败阴谋而斗争变得越来越重要

,滥用信仰和宗教反对国家安全党和国家的宗教自由和宗教自由基本上满足了人民的愿望,增强了他们的信仰和创造动机,宗教和民族的兴奋,以及全体人民建立和保卫祖国的兴奋

第二:处理党的路线和政策,国家信仰法,宗教;诽谤越南扼杀信仰和宗教自由这篇论文并不是什么新鲜事,但危险在于它在心理法中是正确的:永远说出真相,人们会相信有事实上,许多私人组织(大多数是外国组织)已被逮捕,误导,误诊,甚至反越南,关于越南社会主义共和国党的政策和政策以及宗教法的真相是什么

党和国家已经清楚地了解越南人民的精神需求,并将信仰和宗教自由权视为人民的基本权利之一

党的宗教政策,我们的国家建立在马克思列宁主义和胡志明关于信仰和宗教思想的基本观点的基础上;另一方面,基于越南信仰和宗教的特点,一贯和彻底地尊重和确保人民的信仰和宗教自由权,宗教团结和民族和谐

日期1990年10月16日,党的中央执行委员会政治局(第六场)第24号决议/ NQ-TW关于加强新形势下的宗教工作是创新的道路上的一个重要里程碑关于信仰和宗教的方式和政策; “宗教是一个长期存在的问题

宗教和宗教是一部分人的精神需求

宗教伦理与建设新社会有许多共同之处

”经过近十年执行第24号决议,我们党审查并评估了成就并突出了缺点,同时政治局发布了1998年7月2日第37-CT / TW号指令

新形势下的宗教在实施宗教复兴政策13年后,回顾实际总结并考虑国内和国际背景下出现的新问题

关于重大变化,2003年3月12日,党中央(立法机构九)发布了关于宗教事务的第25-NQ / TW号决议

党对宗教和信仰的政策继续得到肯定,并开辟了一个新的步骤:“信仰和宗教是人民的一部分人的精神需求,这些人民将会和将来会与人民一道

在越南建设社会主义的过程中,宗教人士是伟大的民族团结集团的一部分 始终贯彻尊重和保障信仰自由权,遵循或不遵循宗教,依法享有宗教生活权的政策......“纵观国家历史国家在宪法和法律文件中对党的政策和宗教进行了具体化,同时确认了党的承诺和政策以及信仰和宗教的基本原则

在“宪法”中,越南国根据每个时期的实际情况和人民的信仰需要,通过法律文件将信仰和宗教自由权制度化

1955年,胡志明总统签署了关于宗教的第234 / SL号法令,这是一份法律文件

在国家统一后,政府委员会于1977年11月11日颁布了关于五项原则的第297 / CP号决议:确保公民的信仰自由和不信任;确保信徒和非信徒之间在法律面前平等;保护公民,追随者和非信徒的权利和义务;在法律框架内组织宗教活动;对损害国家和人民利益的宗教习俗的制裁1991年3月21日,部长理事会颁布了第69 / HDBT号法令,以实现国家的全面复兴

国家本着党的第七次全国代表大会决议的精神:宗教伦理有许多适合的点,类似于社会主义道德

在国家的全面更新势头的背景下,为了及时满足国际一体化的要求,政府于4月19日发布了第26/1999 / ND-CP号法令,它鼓励人们的信仰和宗教自由,并促进进步和慈善活动

此外,第26号法令还规定为贵宾和僧侣根据其职能开展宗教活动创造更有利的条件

该国宗教组织与外国宗教组织和外国人在该国的宗教活动中更加开放然而,在统一土地后近30年来国家政策下的信仰和宗教自由的实施第297号决议(1997年11月11日),第26号决议(第21/3/1991号)至第26号法令(1999年4月19日)未达到新的要求

2004年6月18日,第十一届国民议会常务委员会批准了“信仰与宗教条例”,并于2004年6月29日由国家主席颁布

履行党和国家关于确保人民宗教信仰和宗教自由的政策和指导方针,满足我国大量发生的宗教信仰要求,兼容越南签署或加入的“国际人权公约”的规定也比以前的法律文件更广泛,更自由;对宗教领域提出的问题进行了规范,以确保行使信仰和宗教自由权,例如神职人员的任命,任命,调动和活动范围

是宗教组织的内部工作;宗教自由和宗教自由的实施得到了一致和一致的解决,以克服以往的不足之处

为确保“宗教与宗教条例”的实施,政府颁布实施2005年3月1日第22/2005 / ND-CP号法令,指导各级和各部门贯彻执行本条例的精神

经过8年执行上述条例和法令,仍有许多不合适的要点

随着社会的发展,2012年11月8日,政府颁布了第92/2012 / ND-CP号法令,详细规定并实施了实施信仰和宗教条例的措施

第22/2005 / ND-CP号法令这些是直接规范越南宗教活动基本内容的法律文件

第三:歪曲越南的宗教局势随着党的政策,方针,政策纲要,宗教法,敌对势力和反动党的内容

此外,该国一直试图歪曲越南的宗教局势 通过互联网,通过访问亲戚的路径,旅游,国际合作交流,科学研讨会,国内不良物体写文章,发送歪曲越南宗教情况的文件利用反越南民主和人权宣传破坏国外思想的中心,其内容被扭曲,往往集中在一些主题:破坏宗教压迫;不建立宗教场所,阻挠宗教要人的宗教活动,实施越南共产党发起和领导的改造进程,经过近30年的成就取得了许多成就包括宗教领域如果是2006年的里程碑,当美国国务院从“国家需要特别关注宗教”的名单中删除越南时 - CPC与时间比较如今,越南宗教生活将发生巨大变化

如果没有宗教自由,现在有37个宗教组织得到认可和注册

前身为越南新教教会(北部),越南天主教会,天主教会在过去的几年里,越南政府反过来审查并认可了许多宗教的组织

在2011年和2012年的两年里,越南有600个崇拜场所

500多个新的宗教建筑物

在当地政府的协助下,许多地方开放了研究所,主要神学院,高中和宗教机构

特别是在过去的八年里,越南宗教有15,000人被任命,任命,任命,当选和提名,其中梵蒂冈任命了17位主教,辅助主教教区迄今为止,在越南有83000名要人,25万个职位也是在8年内实施该国宗教和信仰条例

近20000崇拜的地方要被修复,新开工国家权威机构授予几百土地修建礼拜场所,如胡志明市公顷的已分配的土地7500平方米为协会总联合会越南新教教会(南越)建立圣经神学研究所;河内为越南佛教会分配10公顷建佛教学院; Dak Lak省向Buon Ma Thuot主教分配了超过11,000平方米的土地;超过9,000平方米的土地被分配给岘港主教区;在Quang Tri省,已经为La Vang教区分配了15公顷土地

越南国家也对新闻工作和宗教出版物的工作感兴趣,满足宗教活动的需要

据统计,从2006年至今,出版社已经发布了5841种出版物,包括4725种出版物和14535464种出版物; 1118 MP3,VCD,CD,DVD,照片,日历,国际象棋的数量为2546201,具有不同的语言,如英语,法语和高棉语,Ede,Gia Rai,Ba Na

组织了许多贵宾,追随者和外国客人参加的宗教组织的活动

为了促进宗教领域的国际活动,越南的宗教和宗教组织欢迎许多外国代表团;与此同时,派遣代表团到外国交流他们在宗教领域的经验,积极参加该地区和世界的论坛和会议,特别是越梵关系取得了重大进展

在越南实现宗教信仰是一种强有力的证据,表明尊重和保障信仰和宗教自由是党和国家终身的一贯原则

因此,宗教组织,政要和信徒都得到宗教活动的保证并团结在一起,旨在实现同一目标:“富人,强国,民主,公众文明“人权的成就,包括越南人的宗教自由是宗教和越南的不服从以及国际舆论承认,它拒绝了对无利可图的个人的所有歪曲和歪曲事实,并证明这些指控只是与之无关的声音

敌对势力黑暗阴谋破坏越南的和平,领土主权,独立独立和政治制度 第四:对于一些宗教人士,宗教要人利用信仰和宗教自由的权利,以便在法律面前被当局逮捕和处理,对越南采取行动;与越南不幸的势力经常试图歪曲和诽谤越南政府,出于宗教原因逮捕人民,并试图干预释放他们认为是“良心犯”的人他们甚至提出将诺贝尔和平奖或其他奖项授予那些试图挑衅他们继续反对的人

这一行为违反了国际法,公然干涉内政

正确的道路,党的正确政策,国家在信徒宗教信仰的同时,激起了爱国主义,贸易,民族团结的精神

两次抗战法国和美国的战争以及建设和保护T的宗教越南社会主义证明爱国主义,陪少数民族宗教特别是在重建过程中,广大民族宗教和宗教多数政要它不仅支持党领导的国家的全面更新,而且积极参与社会经济发展,安全和防御的方案和计划的实施,有助于过去几年的现实得到肯定,与国家相伴的倾向,与国家更新过程中的政权是国家的主导趋势

这是一项伟大的成就应该促进宗教事务和打击宗教剥削的重要性

鉴于近年来区域和世界各国,种族冲突与宗教冲突交织在一起

在许多地方,已经证明越南的这一成就值得尊重

此外,由于个人的不满,或者对政权的反对一直活跃,仍然有一些宗教信徒

违反法律,如指挥和挑衅成员扰乱安全和秩序,打击值班人员,阻碍国家政策和法律的实施,造成安全和秩序的复杂局面

在一些地方,这些当局一直在与当局会面,建议放弃咳嗽他们仍然违法,但他们继续从事反攻活动,迫使主管当局依法起诉和调查

任何因宗教原因被捕的人;政要,宗教信徒也是越南的公民,他们应该有义务由越南法律的公民越不包括官员,党员遵守时违反法律,必须严肃处理违反法律行为的宗教要人,宗教信仰者和宗教信徒必须像所有公民一样严格对待

在越南社会主义共和国,所有公民都没有区别在法律面前,宗教,国籍和社会地位是平等的

第五,美国和一些国家经常赋予自己权力来判断包括越南在内的一些国家的宗教情况

在越南设立宗教法规,以创建一个干预越南的“法律基础”每年,美国有四份报告人权和宗教自由都被歪曲了

在过去的几十年里,美国一直否认制定法律的权利,例如美国国会通过了“宗教自由法” 1998年10月美国“(带有标志HR 2431);接下来的几年是“越南人权法案”(HR 1587),“越南颁布宗教自由和民主法案”(HR 2833),“2006年越南人权法案” (HR 3190),“采取行动,促进民主”(HR 1133)“该法案要求越南政府的个人和宗教机构在1975年以后被没收的土地”(HR 415)国务院发布了国际宗教自由年度报告,其中包括越南作为“特殊宗教国家”,如果越南没有实施,则会发出警告

经过近两年的斗争,在美国进步力量和国际舆论的支持下,11月14日, 2006年美国国务院授权ph这将使越南脱离“宗教特别关注的国家”名单“为了描绘”鼓手,锣“,欧洲议会发布了”越南宗教自由“(2003年11月)的决议,并多次报道对性的缺乏客观性

2002年,欧盟就越南高地的情况发布了一项决议

同年,德国议会首先提出要求欧盟委员会和欧盟各国政府的决议

1995年关于欧盟与越南合作的框架协议中关于人权的现行规定;在与越南的对话中,河内的三驾马车欧盟小组经常要求越南向他们提供有关越南人权状况的信息

2005年9月12日,欧洲议会越南,老挝和柬埔寨的侵犯人权行为;为Vo Van Ai,Pham Van Tuong(即Thich Tri Luc)创建了一个论坛,以诽谤越南的宗教迫害并提出7点要求,包括宗教自由的内容上述政府的行为美国和一些国家公然干涉主权国家的内政,希望将自己的法律强加于其他国家,这是不可接受的

在当今的国际关系中,每个国家的信仰和宗教法都是按照国家的社会经济和文化传统建立的

因此,不可能采取这个国家已经制定了制定法律来判断越南宗教状况的权利它只是违反国际法,干涉越南的内政,而且还向不情愿的组织和个人“转绿灯”,以利用越南打击民主和人道

在针对越南的“和平演变”战略中,敌对势力将宗教视为敏感和扭曲的调查领域;利用宗教问题打击民主,人权,社会政治不稳定,煽动反对派共谋取消党和社会主义政权的主导作用

在越南,党和国家的正确政策,政策和法律,